夫乐者乐也，人情之所不能 免也。乐必发诸声音 ，形於动静，人道也 。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人 不能无乐，乐不能无形。 形而不为道，不能无乱。 先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足 以乐而不流 ，使其文足以纶而不息，使其曲直繁 省廉肉节奏，足以 感动人之 善心而已矣， 不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也 。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之 ，则莫不和敬；在族长 乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之 ，则莫不和亲。故乐 者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附 亲万民也，是先王立乐 之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉 ；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列 得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐 ，中和之纪，人 情之所不能免也。