臣闻天下之患在於土崩，不在 於瓦解，古今一也。何谓 土崩？秦之末世是也。陈涉无千 乘之尊，尺土之地，身非王公大人名 族之後，无乡曲之誉 ，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而 天下从风，此其故何也 ？由民困而主不恤，下怨而 上不知，俗 已乱而政不脩，此三者陈 涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君， 带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士 民，然不能 西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权 轻於匹夫而 兵弱於陈涉 也，当是之时，先帝 之德泽未衰而安土 乐俗之民众 ，故诸侯无境外之 助。此之谓瓦解，故曰天 下之患不在瓦解 。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海 内，陈涉是也 。况三晋之 君或存乎！天下虽未有大治也，诚 能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣， 吴、楚、齐、赵是也。况 群臣百姓能为乱乎哉！此二体者， 安危之明要 也，贤主所留意而深察也。