正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既 不德，上帝神明未歆享，天下人 民未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司 曰：“豫建太子，所以重宗庙 社稷，不忘天 下也。”上曰：“楚王，季父也， 春秋高，阅天下之义理多 矣，明於 国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多 贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能 终，是社稷之灵，天下之福也。今不 选举焉，而曰必子，人其 以朕为忘贤 有德者而专於子，非所以忧 天下也。朕甚不取也。” 有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千 馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲 率士大夫 ，始平天下，建诸侯，为帝 者太祖。诸侯王及列侯始受 国者皆亦为其 国祖。子孙继嗣，世世 弗绝，天下之大义也，故 高帝设之以抚海内。今释宜建而更 选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯 厚慈仁，请建以为太子 。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵