昔者弥子瑕见爱於卫君。 卫国之法，窃驾君车者罪 至刖。既 而弥子之母病，人闻，往 夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而 贤之曰：“孝哉， 为母之故 而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。 君曰：“爱 我哉，忘其口 而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故 弥子之行未变於初也，前见贤而 後获罪者 ，爱憎之至变也。故有爱於主，则知当而加 亲；见憎於主，则罪当 而加疏。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。