正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗 庙。请立太子。”上 曰：“朕既不 德，上帝神明未歆享 ，天下人民未有嗛志。今纵不能博求 天下贤圣有 德之人而禅 天下焉，而曰豫 建太子， 是重吾不德也。谓天下何？ 其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下 也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之 义理多矣 ，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮 南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫 哉！诸侯王宗室昆 弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天 下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者 而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周 有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫， 始平天下，建诸侯，为帝者太 祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子 孙继嗣，世世 弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚 海内。今释宜建而更选於 诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长， 纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将 军薄昭为轵