大夫种事越王，主离困辱，悉忠 而不解，主虽亡绝，尽能而不离， 多功而不矜，贵富不骄怠。 若此三子 者，义之至，忠之节也。 故君子杀身以成名 ，义之所在，身虽死，无憾悔 ，何为不可 哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇 贞，家之福也。故比干 忠，不能存殷 ；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故天下以其君父为戮辱， 恋其臣子。