四年，吴使 季札聘於鲁，请观周乐。为 歌周南、召南。曰： “美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉， 思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰： “其细已甚，民不 堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。表东 海者，其太公乎？国 未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？” 歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也 。”歌唐。曰：“思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後，谁能若 是！”歌陈。曰 ：“国无主，其能 久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉 ，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂 。曰：“至矣哉，直而 不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而 迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用 而不匮，广而不宣， 施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和， 八风平，节有度，守有序，盛德之所 同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“ 美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭德， 圣人之难也！”见舞大 夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁 能及之？ ”见舞招箾 ，曰：“ 德至矣哉，大矣，如天之 无不焘也，如地之无不载也 ，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”