燕王恨不用乐 间，乐间既在赵， 乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠 ，以冀其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民 志不入， 狱囚自出，然後 二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也 ；燕民虽乱，不若殷民之甚 也。室有语，不相尽， 以告邻里。二者，寡人不为 君取也。”