燕王恨不用乐 间,乐间既在赵, 乃遗乐间书曰:“纣之时,箕子不用,犯谏不怠 ,以冀其听;商容不达,身祇辱焉,以冀其变。及民 志不入, 狱囚自出,然後 二子退隐。故纣负桀暴之累,二子不失忠圣之名。何者?其忧患之尽矣。今寡人虽愚,不若纣之暴也 ;燕民虽乱,不若殷民之甚 也。室有语,不相尽, 以告邻里。二者,寡人不为 君取也。”