韩信曰：“汉王遇我甚厚， 载我以其车，衣我以 其衣，食我以其食。吾闻之 ，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧， 食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王 ，欲建万世之业，臣窃 以为误矣。始常山王、 成安君为布衣时，相与为刎颈之交， 後争张黡、陈 泽之事，二人相怨。常山 王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借 兵而东下，杀成安君泜 水之南，头足异处， 卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生 於多欲而人心难测也。今足 下欲行忠信以交 於汉王，必不能固於 二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫 种、范蠡存亡越， 霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君 者也；以忠信言 之，则不 过大夫种、范蠡之於句践也 。此二人者，足以观矣 。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身 危，而功盖天下 者不赏。臣请言大王功略：足下 涉西河， 虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功 无二於天下，而 略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归 楚，楚人不信；归汉，汉人 震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为 足下危之。” 韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”