赵文、赵 造、周袑、赵俊皆谏止王毋 胡服，如故法 便。王曰： “先王不同俗，何古之 法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不 怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器 械各便其用。故礼也 不必一道， 而便国不必古。圣 人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未 可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是 吴、越无秀士 也。且圣人利身谓之服，便 事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也 ，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与 变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以 古制今者 不达事之变’。循法之功，不足以高世 ；法古之学，不足以制今。子不及也。” 遂胡服招骑射。