昔者弥子瑕见 爱於卫君 。卫国之法，窃驾君车 者罪至刖。既而弥子之母病，人 闻，往夜告之，弥子矫驾君 车而出。君闻之而贤之曰： “孝哉，为母之故而 犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘， 不尽而奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念我 ！”及弥子色衰而爱弛，得罪 於君。君曰：“是尝矫 驾吾车，又尝食我以其馀桃 。”故弥子之行未变於初也， 前见贤而後 获罪者，爱憎之至变 也。故有爱於主，则知 当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏 。故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。