君子既得其养 ，又好其辨也。所谓辨者，贵 贱有等，长少有 差，贫富轻重皆有称也 。故天子大路越席， 所以养体也；侧载臭茝，所以养鼻也；前有错衡，所以养目也；和鸾之声，步中 武象，骤中 韶濩，所以养耳也；龙旂九斿，所以养信也；寝兕持虎，鲛韅弥龙，所以 养威也。故大路之马，必 信至教顺，然后乘之，所以养安也。孰知夫出死要节之所以养生也。孰知夫轻费用之所 以养财也，孰 知夫恭敬辞让之所以养安 也，孰知夫礼义文 理之所以养情也。