君子既得其养,又好其辨也。所谓辨 者,贵贱有等,长 少有差,贫富轻重皆有称也。故天子大路越席,所以养 体也;侧载臭茝,所以养鼻 也;前有错衡,所以养目 也;和鸾之声,步中武象,骤中韶濩,所以养耳也;龙旂九斿,所 以养信也;寝兕持虎 ,鲛韅弥龙,所以养威也。故大路之马 ,必信至教顺,然后乘之 ,所以养安也。孰知夫出死要节之所以养生 也。孰知夫 轻费用之所以养财也,孰知夫恭敬 辞让之所以养安也,孰知夫礼义文理 之所以养