古者诗三千馀篇，及至孔子，去其重，取可施於礼 义，上采 契后稷，中述 殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰“关雎之乱以为风始 ，鹿鸣为小雅始，文王 为大雅始，清庙为颂 始”。三百五 篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺。