太史公曰 ：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱 不良，万事堕坏，未 尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼 家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始， 沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如 斯！传曰“治定功成， 礼乐乃兴”。海内人 道益深，其德益至，所乐者益异。满而 不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐 者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗， 协比声律，以补 短移化，助流政教。天子躬於明 堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰 厥性。故云雅 颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋 ，郑卫之曲动而心淫。及其 调和谐合 ，鸟兽尽感 ，而况怀五常，含好恶，自然之势也？