使王緤告公子 成曰：“寡 人胡服，将以朝也，亦欲叔服之。家听 於亲而国听於君，古今之公行 也。子不反 亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡 人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制 国有常，利民为本 ；从政有经，令行为 上。明德先论於贱，而行政先信於贵。今胡服之意，非以养欲而乐志也；事有所止而功有所出，事成功立，然后善也。今寡人恐叔之 逆从政之经，以辅叔之议。 且寡人闻之， 事利国者行无邪，因贵戚者名不累，故原慕公叔之义 ，以成胡服之功。使緤谒 之叔，请服焉。”公子成再 拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王命之，臣敢对，因竭其愚忠 。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也， 万物财用之所聚也，贤圣之所教也， 仁义之所施也， 诗书礼乐之所用 也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心，而 怫学者，离中国 ，故臣原王图之也 。”使者 以报。王曰：“吾固 闻叔之疾也，我将自往请之。”