公孙弘为学官，悼道之 郁滞，乃请曰：“丞相御史 言：制曰 ‘盖闻导民以礼， 风之以乐。婚姻者 ，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故 详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官 劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太 常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道 ，乡里有教，夏曰校，殷 曰序，周曰 庠。其劝善也，显之朝廷 ；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大 明，配天地 ，本人伦，劝学 脩礼，崇 化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未 洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子 五十人， 复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者， 补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政 教，顺乡里，出入不悖所闻 者，令相长丞上属所二千石 ，二千石谨察可者，当 与计偕，诣太常，得 受业如弟子。 一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺； 其高弟可以为郎中者， 太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼 义为官， 迁留滞。 请选择其秩比 二百石以 上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百 石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属 ，备员。请著功 令。佗如律令。”制曰：“可。”自此 以来，则公卿大夫士吏斌 斌多文学之士矣。