蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君 明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也 。故比干忠 而不能存殷，子胥 智而不能完吴 ，申生孝而晋国乱。是皆有忠臣 孝子，而国 家灭乱者，何也？ 无明君贤父以听之，故天下以其君父 为僇辱而怜其臣子。今商君、 吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而 不见德，岂慕不遇世死乎？夫待 死而後可以立忠 成名，是微子不足仁 ，孔子不足圣，管仲 不足大也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与 名俱全者，上 也。名可法而身死者 ，其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是 应侯称善。