是故先王本之情性，稽 之度数，制之礼义，合生气之和，道五常 之行，使之阳而不散， 阴而不密 ，刚气不怒，柔气不慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位而不 相夺也。然后立之学等，广其节 奏，省其文采， 以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象事 行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”。