五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行 会逮，骂其女曰：“生子 不生男，有缓急非有益也！”其少 女缇萦自伤泣，乃随其父至长安 ，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新 ，其道无由也。妾原没入为官婢，赎 父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏 曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯 。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止， 其咎安在？非乃朕德薄而教不明 欤？吾甚自愧。故夫驯道 不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之 父母’。今 人有过，教未施而刑加焉 ？或欲改行为善而道毋 由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻 肌肤，终身不息，何其楚 痛而不德 也，岂称为 民父母之意哉！其除肉刑。”