是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废 礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正， 以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故 清明象天，广大象地，终始 象四时，周旋象风雨；五色成 文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得 其欲。以道制 欲，则乐而不乱；以欲忘道 ，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教 ，乐行而民 乡方，可 以观德矣。