武涉已去，齐人蒯通知天下权在 韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“ 先生相人何如？ ”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於 容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。 ”韩信曰：“善。先生相 寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右 去矣。”通曰：“相君之面 ，不过封侯，又危不安。相君之背 ，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？” 蒯通曰： “天下初发难也 ，俊雄豪桀建号壹呼， 天下之士云合雾集，鱼鳞櫜 鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝 胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数 。楚人起彭城 ，转斗逐北，至於荥阳，乘利 席卷，威震天下。然 兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳 ，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐 气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於 足下。足下 为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下 不能用也 。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫 以足下之贤 圣，有甲 兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡 为百姓请命，则天下风走而 响应矣，孰敢不听！割大 弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於 齐。案齐之故，有胶、 泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。 盖闻天与弗取，反 受其咎；时至不行，反受其殃。 原足下孰虑之。”