燕王恨不用乐间，乐间 既在赵，乃遗乐 间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不 怠，以冀其听 ；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然 後二子退 隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名 。何者？其忧 患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱 ，不若殷民之 甚也。室有语，不相尽 ，以告邻里。二者， 寡人不为君