古者诗三千馀篇，及至孔子， 去其重，取可施於 礼义，上采契后稷， 中述殷周 之盛，至幽厉之缺， 始於衽席，故曰“关雎 之乱以为风始，鹿 鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂始 ”。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述，以 备王道，成六艺。