乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼别异，礼乐之说贯 乎人情矣。穷本 知变，乐之情也；著诚去伪 ，礼之经也。礼乐顺天地之诚，达神明 之德，降兴上下之神 ，而凝是精粗之体，领父子君臣之节。