使王緤告公子成曰：“寡人胡服，将 以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而国听於 君，古今 之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义也。今寡 人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从政 有经，令行为 上。明德先论於贱，而行政先信於贵。今胡服之意，非以养欲而乐志也；事有所止而功有所出，事成功立，然后善也。今寡人恐叔 之逆从政之经，以辅叔之议。 且寡人闻之，事 利国者行无邪，因贵戚者名 不累，故原慕公叔之义，以成胡服之功。 使緤谒之叔，请服焉 。”公子成再拜 稽首曰：“臣固闻王之胡 服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进 也。王命之，臣敢对， 因竭其愚忠。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也，万物 财用之所聚也，贤圣之所教 也，仁义之所 施也，诗书礼乐之所用 也，异敏技 能之所试也 ，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也 。今王舍此而袭远方 之服，变古之教，易 古人道，逆人之心，而怫学者，离中国，故臣原 王图之也。”使者以报 。王曰：“吾固闻 叔之疾也，我将自往 请之。”