韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其 车，衣我以 其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载 人之患，衣人 之衣者怀人之忧，食人之食者 死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下 自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃 以为误矣。始常 山王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後 争张黡、陈泽之事，二 人相怨。常山 王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与 ，天下至 驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心 难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不 能固於二君之相与也，而事 多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越 ，霸句践， 立功成名而身死亡 。野兽已尽而猎狗亨。夫 以交友言之，则不如张耳之与 成安君者也；以忠信言 之，则不过大夫种、范 蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下 深虑之。且臣闻勇略震主者身危 ，而功盖天下者不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽 夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕， 定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者 也。今足下戴震主之威， 挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是 安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下， 窃为足下危之。”韩信谢 曰：“先生且休矣，吾将念之。”