秦王足己不 问，遂过而不变。二世受之，因而不改， 暴虐以重祸 。子婴孤立无亲，危弱无辅 。三主惑而终 身不悟，亡，不亦宜乎 ？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽 忠拂过者， 秦俗多忌讳之禁，忠言未卒於口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听， 重足而立，拑口而不言。是以三主失道，忠臣不敢谏，智士 不敢谋，天下已 乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王知雍蔽之伤 国也，故置公卿大夫士，以 饰法设刑，而天下治。其彊也，禁暴诛乱而天下服。其弱也， 五伯征而诸侯从。其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振；及其衰也， 百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其道 ，而千馀岁不绝。秦本末并失，故不长久。由此观之，安危之统相去 远矣。野谚曰“前事之不忘 ，後事之师也”。 是以君子为国，观之上 古，验之当世， 参以人事，察盛衰之理，审权势之 宜，去就有序，变化有时，故旷日长久而社稷安