昔者弥子瑕见爱於卫君。卫 国之法，窃驾 君车者罪至刖。 既而弥子 之母病，人闻，往夜告 之，弥子矫 驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！” 与君游果园，弥子食桃而甘，不 尽而奉君。君曰：“爱我 哉，忘其口而念我 ！”及弥子色衰而爱弛， 得罪於君 。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我 以其馀桃。”故弥子之行 未变於初也，前 见贤而後获罪者，爱憎之 至变也。故有爱 於主，则知当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士不可不 察爱憎之主而後说之矣 。