公孙弘为学官，悼道 之郁滞，乃请曰：“丞 相御史言：制曰‘ 盖闻导民 以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大 伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士， 咸登诸朝。其令礼官劝学 ，讲议洽闻 兴礼，以为天下先。太 常议，与博士弟子，崇 乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道 ，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教 化之行也，建首善自京师 始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽， 不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子 五十人，复其身。太常择民年十八 已上，仪状端正者，补博 士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千 石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太 常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上 ，补文学掌故缺；其高弟可 以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一 ，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天 人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻， 不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁 留滞。请选择 其秩比二百石 以上，及吏百石通一以 上，补左 右内史、大行卒 史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者 ，若不足，乃择掌故 补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律 令。”制曰： “可。”自此以来，则 公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。