正月，有司言曰：“蚤建太子 ，所以尊 宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德， 上帝神明未歆享，天下人民 未有嗛志。今纵不能博求天下贤 圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是 重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子， 所以重宗庙社稷 ，不忘天下 也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣， 明於国家 之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤及有 德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於 子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周 有国，治安皆千馀岁，古之有天下者 莫长焉，用此道也。立 嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高 帝设之以抚海内。今 释宜建而更选於诸侯 及宗室，非高帝之志也。更议 不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将 军薄昭为轵侯。