正月,有司言曰:“蚤建太子 ,所以尊 宗庙。请立太子。”上曰:“朕既不德, 上帝神明未歆享,天下人民 未有嗛志。今纵不能博求天下贤 圣有德之人而禅天下焉,而曰豫建太子,是 重吾不德也。谓天下何?其安之。”有司曰:“豫建太子, 所以重宗庙社稷 ,不忘天下 也。”上曰:“楚王,季父也,春秋高,阅天下之义理多矣, 明於国家 之大体。吴王於朕,兄也,惠仁以好德。淮南王,弟也,秉德以陪朕。岂为不豫哉 !诸侯王宗室 昆弟有功臣,多贤及有 德义者,若举有德以陪朕之不能终,是社稷之灵,天下之福也。今不选举焉,而曰必子,人其以朕为忘贤有德者而专於 子,非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰:“古者殷周 有国,治安皆千馀岁,古之有天下者 莫长焉,用此道也。立 嗣必子,所从来远矣。高帝亲率士大夫,始平天下,建诸侯,为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣,世世弗绝,天下之大义也,故高 帝设之以抚海内。今 释宜建而更选於诸侯 及宗室,非高帝之志也。更议 不宜。子某最长,纯厚慈仁,请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将 军薄昭为轵侯。