乐也者，动於内者也；礼也 者，动於外者也。故 礼主其谦，乐主 其盈。礼谦而进 ，以进为文；乐盈而反，以反为文。礼谦而不进，则销；乐盈而不反，则放。故礼有报而乐有反 。礼得其报则乐，乐得其反 则安。礼之报，乐之反 ，其义一也。