“皇极：皇建其有极，敛时 五福，用傅锡其庶民，维时其 庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民 ，有猷有为有守，女则念之。 不协于极，不离于 咎，皇则受之。而安而色，曰予所好德，女则锡 之福。时人 斯其维皇之极。毋侮鳏寡而 畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其 昌。凡厥正人，既富方 穀。女不能使有好于而家，时人斯其 辜。于其毋好，女虽锡 之福，其 作女用咎。毋偏毋颇， 遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党 毋偏，王道平 平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰 王极之傅 言，是夷是训，于帝其顺 。凡厥庶民，极之傅言，是顺是 行，以近天子之光。曰天 子作民父母，以为天下王。