孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以 明功也。高庙酎，奏武 德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收 恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利 也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。 朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇 帝亲行之。 德厚侔天地，利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日月 ，而庙乐不称 。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以 明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世， 永永无穷，朕甚嘉之。其与 丞相、列 侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德 。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫 大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝 庙宜为帝者太 宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙 。请著之竹帛，宣布天下。”制曰 ：“可。”