蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也；君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家 之福也。故比干忠而不能存殷， 子胥智而不能完吴， 申生孝而晋国乱。是皆有忠臣孝子， 而国家灭乱者，何也？ 无明君贤父以听之，故 天下以其君父为僇辱而怜其臣子。今商君、吴起、大夫种之为 人臣，是也；其君，非也。故世称三子 致功而不见 德，岂慕不遇世死乎？夫待死而後可以立忠成名，是微子 不足仁，孔子不足圣 ，管仲不足大 也。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名 俱全者，上也。名可法而 身死者，其次也。名 在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。