韩信曰：“汉王遇我甚厚，载 我以其车，衣我以 其衣，食我以 其食。吾闻 之，乘人之车者载 人之患，衣人之衣者怀人之 忧，食人之食者死人之事 ，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以 为善汉王，欲 建万世之业，臣窃以为误矣。始常山 王、成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、 陈泽之事，二人相怨。常山 王背项王，奉项 婴头而窜 ，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？ 患生於多欲而人心 难测也。今足下欲 行忠信以交於汉王 ，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。 故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践 ，立功成名而身死亡。 野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如 张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之 於句践也。此 二人者，足以观矣。原足下 深虑之。且臣闻勇略震主者 身危，而功 盖天下者不 赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安 君，徇赵， 胁燕，定齐，南摧楚人之兵 二十万， 东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震 主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？ 夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危 之。”韩信谢曰：“先生 且休矣，吾将念之。