居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而 异务，要以成功 为统纪，岂可绲 乎？观所以得尊 宠及所以废辱，亦当世得 失之林也，何必旧 闻？於是谨其终始，表其 文，颇有所不尽本末；著其明 ，疑者阙之。後有 君子，欲推而列之，得 以览焉。