使王緤告公子成曰 ：“寡人 胡服，将以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而国听於君 ，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄弟之通义 也。今寡人作教易服而叔不服，吾恐天下 议之也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为上 。明德先论於贱，而行 政先信於贵。今胡服之意，非以养欲而乐志也；事有所止而功有 所出，事成功立，然 后善也。 今寡人恐叔之逆从政之经，以辅叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因贵戚者名不累，故原 慕公叔之义，以成胡服之功。使緤谒之叔，请服焉 。”公子成再拜稽首曰：“臣固闻王之胡服也。臣不佞，寝疾，未能趋走以滋进也。王 命之，臣 敢对，因竭其愚忠 。曰：臣闻中国者，盖聪明徇智之 所居也，万物财用 之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所 施也，诗书礼乐之所用也， 异敏技能之 所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心，而怫学者，离中国， 故臣原王图之也。”使者 以报。王曰：“吾固闻叔 之疾也，我将自往请 之。”