公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史 言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者 ，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详 延天下方正 博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为 天下先。太常议 ，与博士弟子，崇乡里之 化，以广贤材焉’。 谨与太常 臧、博士平等 议曰：闻三代之道，乡里有教， 夏曰校，殷曰序， 周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼 ，崇化厉贤，以风四方，太平之原 也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为 博士官置弟子五十人，复 其身。太常择民年十八已上， 仪状端正者，补博士弟 子。郡国县道邑有好文学， 敬长上，肃政教，顺乡 里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕 ，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才 异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而 请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天 人分际，通 古今之义，文章尔雅，训 辞深厚，恩施甚美。小 吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以 文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通 一以上，补左右内史、大 行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各 二人，边 郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可 。”自此以来，则公卿大 夫士吏斌斌多文学之士 矣。