子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民 有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之 纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定 ，然后正六律，和五声，弦歌诗 颂，此之谓德音， 德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦， 克顺克俾。俾 於文王，其德靡 悔。既受帝祉，施 于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”