蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之盛福也 ；君明臣直，国之福也；父慈子孝，夫信妻贞，家之福也。故比干忠而 不能存殷，子胥智而不能完吴，申生孝而晋国 乱。是皆有忠 臣孝子，而国家灭乱者，何也？无明 君贤父以听之，故天下以其君父为僇辱而 怜其臣子。今商君、 吴起、大夫种之为人臣，是 也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂 慕不遇世死乎？夫待死而後 可以立忠成名 ，是微子不足仁，孔子不足 圣，管仲不足大也 。夫人之立功，岂不期於成全邪？身与名俱全者，上也。名 可法而身死者，其次也。名在僇辱而身全者，下也。”於是应侯称善。