大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝， 尽能而不离，多 功而不矜 ，贵富不骄怠。若此三子者，义之至， 忠之节也。故君子杀身以成名 ，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣 臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈 子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干 忠，不能存殷；子胥 知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有 忠臣孝子 ，国家灭乱，何也？无 明君贤父以听之。故 天下以其君父为 戮辱，恋 其臣子。