古者诗三千馀篇， 及至孔子，去其重，取可施於礼义，上 采契后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰“关 雎之乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王 为大雅始，清庙为颂始”。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶武雅颂 之音。礼乐自此可得而述， 以备王道，