赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝 、尧、舜诛而不怒。 及至三王，随时制法，因事制礼。 法度制令各顺其宜，衣服 器械各便 其用。故礼也不必一道，而便国不必 古。圣人之 兴也不相袭而王 ，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非， 而循礼未足 多也。且服奇者志淫，则 是邹、鲁 无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事 谓之礼。夫进退之节，衣服之制 者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者 与变俱。故谚曰‘以书御者 不尽马之情 ，以古制今者不 达事之变’ 。循法之功， 不足以高世；法古之学，不足以制今。 子不及也。”遂胡服招骑射。