昔者弥子瑕见爱於卫君 。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而弥 子之母病，人闻，往夜告之，弥子矫驾君车而出 。君闻之而贤之曰：“孝哉，为母之故而犯刖罪！ ”与君游果园，弥子食桃 而甘，不尽而奉君。君曰：“爱我哉， 忘其口而念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车， 又尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变於初 也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有爱於主， 则知当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏说之士 不可不察爱憎之主而後说之矣。