今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明 月之珠，服 太阿之剑，乘纤离 之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦 不生一焉，而陛下说之， 何也？必秦国之所生然後 可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩 好，郑、卫之女不充後宫，而骏良 駃騠不实 外厩，江南金锡不 为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可， 则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而 随俗雅化佳冶窈窕赵女 不立於侧也。夫击甕 叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者， 真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而 取昭虞，若是者何 也？快意 当前，適观 而已矣。今取人则 不然。不问可否，不论 曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠 玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。