臣闻天下之患在於土崩 ,不在於瓦解, 古今一也。何谓土崩?秦之末世是也。陈涉无千 乘之尊,尺土之地,身非王 公大人名族之後,无乡曲之誉,非有孔、墨、曾子之 贤,陶硃、猗顿之富也, 然起穷巷,奋棘矜,偏袒 大呼而天下从风,此其故何也?由民困而主不恤,下怨而上不知 ,俗已乱而政不脩,此三者陈涉之所以为资 也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何 谓瓦解?吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆,号皆称 万乘之君,带甲数十 万,威足以严其 境内,财足以劝其士民,然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者,此其故何 也?非权轻於匹夫而 兵弱於陈涉也,当是之时,先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众, 故诸侯无境外 之助。此之谓瓦解,故 曰天下之患不在瓦解。由是观之,天下 诚有土崩之势,虽布衣穷处之士或首恶而危海内,陈涉是也 。况三晋之君或存乎!天下 虽未有大 治也,诚能无土崩之势,虽 有彊国劲兵 不得旋踵而身为禽矣,吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉! 此二体者,安危之明 要也,贤主所留意而深察也。