臣闻天下之患在於土崩 ，不在於瓦解， 古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千 乘之尊，尺土之地，身非王 公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之 贤，陶硃、猗顿之富也， 然起穷巷，奋棘矜，偏袒 大呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知 ，俗已乱而政不脩，此三者陈涉之所以为资 也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何 谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称 万乘之君，带甲数十 万，威足以严其 境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何 也？非权轻於匹夫而 兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众， 故诸侯无境外 之助。此之谓瓦解，故 曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下 诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也 。况三晋之君或存乎！天下 虽未有大 治也，诚能无土崩之势，虽 有彊国劲兵 不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！ 此二体者，安危之明 要也，贤主所留意而深察也。