“且夫卜筮者， 埽除设坐， 正其冠带，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其 上，孝子以养其亲，慈父 以畜其子，此有德者也。 而以义置 数十百钱，病者或以愈，且 死或以生，患 或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生： 此之为德，岂直数十百钱哉！ 此夫老子 所谓‘上德不德， 是以有德’。今夫卜筮 者利大而谢少 ，老子之云岂异於是 乎？