臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古今一也。何 谓土崩？秦之末世是也 。陈涉无千乘之尊， 尺土之地，身非王公大人名族之後 ，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾 子之贤，陶硃、猗顿 之富也，然起穷 巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而 主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈涉 之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、 齐、赵之兵是也。七国谋为大逆 ，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严 其境内，财足以劝其士民，然不能西 攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非 权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天下 之患不在瓦解。 由是观之，天下诚有土崩之 势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！ 天下虽未有 大治也，诚能无土崩之势， 虽有彊国劲兵不得旋 踵而身为禽矣，吴、楚、齐 、赵是也。 况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者， 安危之明要也，贤主所留意而深察也 。