臣闻天下之患在於土崩，不在於瓦解，古 今一也。何谓土崩？秦之 末世是也。陈涉无千乘之尊 ，尺土之地，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、 曾子之贤，陶硃、猗顿之富也 ，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其故何也？由民困而 主不恤，下怨而上不知，俗已乱 而政不脩，此三者陈涉之所以为资也 。是之谓土崩。 故曰天下之患在於土崩。何谓瓦解 ？吴、楚 、齐、赵之兵是也。七国谋 为大逆，号皆称万乘之君 ，带甲数十 万，威足 以严其境内， 财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而 身为禽於中原者， 此其故何也？非权轻 於匹夫而兵弱於陈涉也，当是 之时，先 帝之德泽未衰而 安土乐俗之民众，故 诸侯无境外之 助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之 ，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内 ，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩 之势，虽有彊 国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安危之明要也，贤主所留意而深